Мокша: история степного села, где переплелись судьбы мордвы, молокан и русских крестьян

В юго-восточной части Самарской области, среди бескрайних просторов Сыртовой равнины Низменного Заволжья, расположилось село Мокша. Это типичное степное поселение с негромкой красотой ковыльных полей и балок, но его история — настоящий срез жизни российского села XIX–XX веков. Сегодня Мокша — административный центр одноимённого сельского поселения в Большеглушицком районе, место, где бережно хранят память о своих корнях.

География: у двух рек и старого тракта

Село раскинулось на берегах рек Бронская и Вязовка, к западу от автодороги А300, примерно в 28 километрах к северо-северо-западу от районного центра — села Большая Глушица. Абсолютная высота — 88 метров над уровнем моря. Через Мокшу когда-то проходил оживлённый тракт из села Большая Глушица в Самару. По этой дороге шли обозы с хлебом, мясом, маслом, сеном, а обратно везли промышленные товары. В селе проезжие останавливались на постоялых (заезжих) дворах — у Сюревых, Резниковых, Чураковых — чтобы отдохнуть и накормить лошадей. Дороги тогда были трудными и опасными, но тракт давал селу жизнь и связь с большим миром.

Как возникла Мокша: переселенцы с далёкой реки

Село основано в 1842 году переселенцами — мордвой-мокшей, пришедшими с берегов реки Мокша (отсюда и название). Мордва делится на две основные этнографические группы — эрзя и мокша; здешние жители принадлежали ко второй. Среди переселенцев были не только православные, но и представители духовно-христианской секты молокан. Они отвергали священников и церковную иерархию, совершали моления в обычных домах, а общинами руководили старцы и выборные пресвитеры. Молокане хоронили умерших на отдельном кладбище — этот след до сих пор заметен в местной топографии.

Первыми семьями, осевшими на новом месте, стали Коневы, Михеевы, Таташины, Резниковы, Кленовы и другие. Благодаря плодородию здешних чернозёмов, обильным пастбищам и лугам часть крестьян быстро разбогатела. Уже через десять лет, в 1852 году, Мокша насчитывала 292 двора и 1808 жителей обоего пола.

Храм и школа: первые очаги культуры

Как люди религиозные, переселенцы вскоре возвели церковь. В 1851 году открылась деревянная церковь Казанской иконы Божьей Матери. При ней имелась библиотека из 173 названий (272 тома) и работала церковно-приходская школа. В 1930 году храм закрыли, а в 1958–1959 годах из его брёвен построили школу. Чёрно-белая фотография той церкви ныне хранится в музее села Большая Глушица — как немое свидетельство утраченной святыни.

С 1864 года, в ходе земской реформы, в Мокше открылась и земская школа. В 1872 году в ней училось 80 детей при одном законоучителе. К 1887 году грамотность в волости была ещё невысока: на 947 дворов приходилось 349 грамотных (326 мужчин и 23 женщины), из них 125 мальчиков и всего 16 девочек. Но земство делало своё дело: школы, больницы, мосты — всё это постепенно меняло облик села.

Земля и хлеб: экономика Мокши в пореформенную эпоху

В начале XIX века нормой надела для крестьянина-хлебопашца считалось 15 десятин (около 16,38 га) на ревизскую (мужскую) душу. Генеральное межевание, начатое ещё при Екатерине II в 1765 году, закрепило за общинами земельные массивы. Главной культурой в Самарском Заволжье была пшеница-белотурка, высоко ценившаяся на хлебном рынке. В Мокше часть посевов отводили под гречиху, а серые хлеба — овёс и ячмень — занимали около трети площадей, отведённых под пшеницу. Сеяли также просо и подсолнечник. Рожь начали сеять только после голодного 1880 года.

1886 год выдался дождливым: летние и осенние дожди не давали вести жатву, сушку и обмолот яровых. Именно с этого года зажиточные крестьяне стали приобретать конные и паровые молотилки, жнейки, веялки, косилки. В Мокшанской волости 20 домохозяев купили 22 молотилки. Владельцы разъезжали по соседним сёлам, обмолачивая зерно за 20–30 копеек за мешок — вдвое дешевле ручного обмолота лошадьми. Стоимость машины окупалась за полтора-два года. Однако низкая агротехника давала и низкие урожаи: за пять лет (1882–1887) средняя урожайность в Мокше составила 60 пудов с десятины.

Расслоение и общинные порядки

Внутри общины действовали жёсткие механизмы перераспределения земли. В 1886 году «мир» отобрал в Мокше 164 надела у тех, кто не мог её обрабатывать или вовремя платить оброчную подать. Землю передавали «домовитым хозяевам» — зажиточным, многосемейным, имевшим рабочих рук и скот.

К 1887 году из 783 семей в Мокше:

• 146 были бедняками,
• 331 — середняками,
• 257 — зажиточными,
• 6 — богачами.

Избы имели 783 семьи, но из них деревянных было 539, из самана — 244, а 32 семьи не имели изб вовсе. В голодные 1880–1881 годы беднейшие крестьяне заняли у зажиточных земляков 1300 пудов зерна (более 21 тонны) — на кабальных условиях, конечно.

По первой Всероссийской переписи 1897 года в Мокше насчитывалось 728 дворов и 4190 жителей. К 1910 году село стало волостным: 679 домов, 4960 человек. В 80-х годах XIX века здесь действовали три ветряные мельницы, бакалейные лавки, винная лавка.

Пожары, голод и исход на Сахалин

Начало XX века принесло Мокше тяжёлые испытания. 1911 и 1921 годы стали годами неслыханных пожаров. По словам очевидцев, вода кипела в водоёмах — так силён был жар. Полностью сгорели две улицы: Хохлатская (ныне Юбилейная) и Большая (ныне Молодёжная). К концу 1950-х на этих улицах оставалось всего по 5–6 дворов.

В 1921 году разразилась небывалая засуха, за которой пришёл голод. Вдобавок по округе бродили многочисленные банды. Для борьбы с ними в феврале 1921 года создали части особого назначения (ЧОН), куда вступали и мокшанцы: Калинин А.А., Игожев М., Букарев Ф.

На 1 января 1921 года в трёх населённых пунктах волости насчитывалось 1523 двора и 10 855 человек. Но отток населения был огромен. Многие семьи — Солонины, Ульяшины, Синичкины, Комаровы и другие — уехали на остров Сахалин. Всего Мокшу покинули около 1200 человек. К началу 1922 года в селе осталось 6028 жителей (2927 мужчин и 3101 женщина).

Коллективизация: колхоз «Нацмен»

5 января 1930 года в Мокше организовался колхоз «Нацмен» — один из 13 колхозов-гигантов в Большеглушицком районе. В него вошли 520 единоличных хозяйств. Однако уже в марте начался выход: к весеннему севу вышли 72 двора, а после сева в колхозе осталось всего 216 хозяйств (44 батрацких, 149 бедняцких и 33 середняцких). Но те, кто остался, работали ударно: засеяли 3001 га зерновых, 216 га подсолнечника и 30 га кукурузы. Сдали государству 12 458 центнеров зерна, а затем ещё 2500 центнеров. К осени законтрактовали два комбайна, вспахали 338 га паров и 1360 га зяби, посеяли 490 га озимой ржи. Успехи колхоза убедили колеблющихся, и в 1931 году началась сплошная коллективизация. Посевная площадь выросла на 30% — до 5239 га.

В 1935 году колхоз разукрупнили: в Мокше стало два хозяйства — «Нацмен» и имени С. Будённого. Последний просуществовал до апреля 1957 года, когда на его базе создали совхоз «Правда».

Чёрная полоса: репрессии 1930-х

Не обошли Мокшу и политические репрессии. Сегодня из архивов Управления ФСБ по Самарской области удаётся восстанавливать имена земляков, объявленных «врагами народа». Точных имён в предоставленном материале нет, но факт остаётся фактом: село, как и вся страна, пережило ту трагическую страницу.

Великая Отечественная: ушли и не вернулись

22 июня 1941 года жизнь перевернулась. На фронт ушли мужчины, их место в полях заняли женщины, старики и подростки. Мокшанцы воевали на всех фронтах, многие были отмечены боевыми наградами. Более 150 человек не вернулись домой — это огромная потеря для села, где тогда жило около шести тысяч человек.

Позже боль пришла и из Афганистана: по ранению досрочно уволены из армии Калуцков В.А., Каргаев И.А. — имена, которые местные помнят.

Школа — гордость села

До войны в Мокше работала только начальная школа. Дети после четвёртого класса ходили в соседнюю Большую Дергуновку, где была семилетка. В первые годы войны в Мокше открыли семилетнюю школу: занятия шли в доме бывшего богача Быкова и в старой церковно-приходской школе. С 1959 по 1975 год школа размещалась в здании, перестроенном из разобранной церкви. И только 1 января 1975 года ученики вошли в новое, тёплое здание с центральным отоплением.

Школьники Мокши славились не только учёбой. Они собирали и выращивали лекарственные растения, неоднократно занимали первое место в области, получали грамоты и денежные премии. А в спорте — особенно в лыжных гонках и пионерском четырёхборье — мокшанские ребята 19 раз становились первыми на призы героев Социалистического Труда Ширшова А.В. и Панарина А.И. (из них 10 раз подряд!).

Послевоенное обустройство: новый быт

С 1960-х годов в селе активно строилось жильё. Застроили улицу Юбилейную, в 1967 году многие получили новые квартиры. В 1970-е застраивается улица Кавказская. В 1974 году в квартиры пришло тепло от собственной теплоцентрали, провели водопровод. В 1976 году открылся детский сад для детей рабочих.

В июле 1994 года Александровская сельская администрация была разделена: образовалась Мокшанская администрация, в которую вошли село Мокша, посёлки Коммунар, Ледяйка и Степной.

Мокша сегодня

Село Мокша живёт. Оно остаётся центром сельского поселения, храня память о своих корнях — мордовских, молоканских, русских. Здесь помнят и врача А.В. Крайнева, и учителя Н.А. Мартынова, и фельдшера Тутукова Ивана Михайловича, проработавшего более 30 лет, и участницу войны Ноздринову М.С., и многих других, кто составлял гордость села. Степные ветра по-прежнему гнут ковыль, а по вечерам над речкой Бронской зажигаются звёзды — такие же, какие видели первые переселенцы 1842 года. И пока жива память, живо и село.