Династия Тан (618–907 гг. н.э.): эпоха культурного расцвета и имперского величия
Династия Тан, сменившая кратковременную династию Суй, считается «золотым веком» китайской цивилизации. Это время космополитизма, технологических прорывов и невероятного культурного влияния, когда Китай стал центром мировой торговли и искусства. Рассмотрим ключевые аспекты, сделавшие Тан одной из самых значимых эпох в истории человечества.
Основание и политическое устройство
- Ли Юань и приход к власти: Генерал Ли Юань, воспользовавшись кризисом династии Суй, объявил себя императором Гао-цзу в 618 году. Его сын, Ли Шиминь (Тай-цзун), укрепил империю, подавив мятежи и расширив границы.
- Столица Чанъань: Современный Сиань стал крупнейшим городом мира с населением более 1 млн человек. Его планировка с 108 кварталами и широкими проспектами вдохновила градостроителей Японии (Хэйдзё-кё) и Кореи.
- Административная система:
- Деление на 10 провинций (дао) и 300 префектур (чжоу).
- Усовершенствование экзаменационной системы кэцзюй для отбора чиновников, что ослабило власть аристократии.
- Создание «Трёх ведомств»: Имперский секретариат, Канцелярия и Министерство государственных дел.
Территориальная экспансия
Империя Тан достигла максимальных размеров при императоре Сюань-цзуне (712–756):
- Запад: Контроль над Великим Шёлковым путём до Ферганской долины.
- Север: Покорение Восточного Туркестана и союз с уйгурами.
- Юг: Интеграция Вьетнама и Гуанси.
- Восток: Влияние на Корею (государство Силла) и Японию (период Нара).
Для управления окраинами использовались цзими («гибкие» округа), где местные вожди сохраняли власть под надзором империи.
Культура и искусство
Эпоха Тан стала временем невиданного творческого подъёма:
- Поэзия:
- Ли Бо (701–762) — мастер романтической лирики, воспевавший природу и вино.
- Ду Фу (712–770) — «поэт-историк», отразивший социальные проблемы.
- Антология «300 танских стихов» до сих пор входит в школьную программу Китая.
- Живопись и каллиграфия:
- У Даоцзы — легендарный художник, создававший фрески буддийских храмов.
- Развитие жанра «шань-шуй» (горы и воды).
- Буддизм:
- Расцвет школ Чань (дзэн) и Цзинту («Чистой земли»).
- Паломничество Сюаньцзана в Индию (629–645 гг.), описанное в «Путешествии на Запад».
Экономика и технологии
- Шёлковый путь: Чанъань стал перекрёстком культур. Караваны везли шёлк, чай и фарфор в обмен на стекло, пряности и лошадей.
- Денежная реформа: Введение единой медной монеты кайюань тунбао и первых бумажных денег («летающие деньги» — фэйцянь).
- Инновации:
- Ксилографическое книгопечатание (самая ранняя печатная книга — «Алмазная сутра», 868 г.).
- Механические часы с водяным приводом (Исин и Лян Линцзань).
- Улучшенные технологии в металлургии и производстве фарфора (селадон).
Международные связи
Танский Китай привлекал послов, купцов и учёных со всего мира:
- Арабские торговцы основали общины в Гуанчжоу и Янчжоу.
- Японские миссии кэнтоси заимствовали законы, архитектуру и иероглифы.
- Корея и Вьетнам переняли конфуцианскую систему образования.
- Персидские беженцы (после арабского завоевания) принесли зороастризм и манихейство.
Причины падения династии
- Восстание Ань Лушаня (755–763): Мятеж генерала-согдийца унёс жизни 13–36 млн человек и подорвал экономику.
- Ослабление централизации: Рост власти военных губернаторов (цзедуши).
- Крестьянские восстания: Восстание Хуан Чао (874–884) разграбило Чанъань.
- Внешние угрозы: Набеги тибетцев и киданей.
В 907 году военачальник Чжу Вэнь сверг последнего императора, основав династию Поздняя Лян. Началась эпоха Пяти династий и десяти царств.
Наследие династии Тан
- Культурный символ: Термин «люди Тан» (танжэнь) до сих пор используется в китайских диаспорах.
- Юридические кодексы: «Тан люй шу и» стал образцом для Восточной Азии.
- Архитектура: Пагоды Даяньта (Сиань) и Юэянгэ (Чанша).
- Гастрономия: Технологии ферментации чая и лапша стали частью повседневной жизни.
Заключение
Династия Тан олицетворяет идеал китайской имперской мощи: от поэзии, покорившей сердца, до инноваций, изменивших мир. Её наследие — это напоминание о том, как культура и открытость могут превратить страну в глобальную сверхдержаву. Как писал Ли Бо: «Мы пьём вино под луной, но луна не пьёт. Мы танцуем, и наши тени смешались в вечности» — эти строки отражают дух эпохи, где величие и красота шли рука об руку.